A 50 años de La Noche de los Lápices, estudiantes de la EPS 2 de Gastronomía de General Las Heras realizaron la pintada de un mural como parte del trabajo anual que llevan adelante dentro del programa Jóvenes y Memoria, coordinado por la Comisión Provincial por la Memoria (CPM).
La actividad forma parte del proyecto “A fuego lento”, una propuesta local que busca reflexionar sobre la violencia estatal del pasado reciente y, desde la mirada de los propios estudiantes, ponerla en diálogo con problemáticas contemporáneas como el gatillo fácil, la criminalización de las juventudes y la violencia institucional.
🎨 El mural funciona como una herramienta de expresión y memoria construida por jóvenes, no solamente como una conmemoración escolar.
La actividad cobra especial significado en 2026: el 16 de septiembre se cumplieron exactamente 50 años de los secuestros que dieron origen a la conmemoración conocida como La Noche de los Lápices.
🖌️ “A fuego lento”: memoria desde una escuela de General Las Heras
Según la información institucional difundida sobre la actividad, el trabajo forma parte de un proyecto anual llamado “A fuego lento”.
La propuesta intenta que los estudiantes no miren la historia como algo cerrado en 1976.
El eje consiste en investigar, debatir y expresar cómo entienden posibles vínculos entre:
- 🕯️ el terrorismo de Estado durante la última dictadura;
- 🚔 la violencia institucional en democracia;
- 👥 la relación entre fuerzas de seguridad y juventudes;
- ⚖️ los derechos humanos;
- y 🗣️ las formas actuales de participación juvenil.
Dentro de ese recorrido, el mural se transformó en una producción colectiva capaz de llevar esas discusiones fuera del aula.
La consigna elegida resume el espíritu de la actividad:
“Que los lápices sigan escribiendo la historia que nos merecemos, libre de violencias.”
📚 ¿Qué fue La Noche de los Lápices?
El 16 de septiembre de 1976 y durante los días posteriores, fuerzas represivas secuestraron en La Plata a estudiantes secundarios que militaban políticamente y participaban de organizaciones estudiantiles.
Las reconstrucciones oficiales identifican dentro de los hechos conocidos como La Noche de los Lápices a diez jóvenes:
- Claudia Falcone;
- Francisco López Muntaner;
- María Clara Ciocchini;
- Horacio Ungaro;
- Daniel Racero;
- Claudio de Acha;
- Gustavo Calotti;
- Emilce Moler;
- Patricia Miranda;
- Pablo Díaz.
Seis de ellos continúan desaparecidos:
- Claudia Falcone
- Francisco López Muntaner
- María Clara Ciocchini
- Horacio Ungaro
- Daniel Racero
- Claudio de Acha
Cuatro sobrevivieron:
- Gustavo Calotti
- Emilce Moler
- Patricia Miranda
- Pablo Díaz
Los jóvenes atravesaron distintos centros clandestinos de detención, entre ellos Arana y el Pozo de Banfield, donde fueron sometidos a torturas.
🎫 Una aclaración histórica importante: no fue solamente por el boleto estudiantil
Durante décadas, una de las versiones más difundidas resumió La Noche de los Lápices diciendo que los estudiantes habían sido secuestrados por reclamar el boleto estudiantil.
El reclamo existió y fue importante.
Muchos de ellos participaron durante 1975 de las movilizaciones estudiantiles por el boleto.
Pero las investigaciones históricas y los testimonios de sobrevivientes muestran que reducir el operativo exclusivamente a esa demanda deja afuera una parte fundamental:
también eran jóvenes con militancia política y participación estudiantil.
La sobreviviente Emilce Moler ha señalado públicamente que el boleto estudiantil no alcanza para explicar por qué fueron perseguidos y que durante su cautiverio la represión estuvo vinculada con su militancia.
La Comisión Provincial por la Memoria trabaja especialmente esta dimensión y propone analizar La Noche de los Lápices dentro de un contexto más amplio de persecución a las juventudes organizadas durante la dictadura.
Una mirada más completa
🎫 Reclamos estudiantiles
+
🗣️ Organización juvenil
+
✊ Militancia política
+
🚫 Represión estatal sistemática
↓
🕯️ LA NOCHE DE LOS LÁPICESEsta precisión histórica no disminuye la importancia del boleto.
Al contrario: permite comprender que aquellos jóvenes reclamaban derechos concretos dentro de una participación política mucho más amplia.
🕯️ 1976–2026: medio siglo
Este año la conmemoración tuvo un peso particular.
El 16 de septiembre de 2026 se cumplieron 50 años de los secuestros.
Hubo homenajes, actividades educativas y movilizaciones en distintos puntos de la Provincia y del país.
En La Plata, sobrevivientes, organizaciones de derechos humanos, estudiantes y autoridades participaron de actos conmemorativos.
También se realizaron actividades en el Espacio para la Memoria Pozo de Banfield, uno de los centros clandestinos por los que pasaron víctimas de aquellos operativos.
La continuidad de estas acciones muestra que, cinco décadas después, el episodio sigue formando parte de la discusión pública sobre:
- democracia;
- educación;
- participación juvenil;
- violencia estatal;
- derechos humanos;
- y memoria histórica.
👩🎓 Jóvenes y Memoria: investigar el pasado y también el presente
El proyecto de los estudiantes herenses no aparece de manera aislada.
Forma parte del programa Jóvenes y Memoria, coordinado por la Comisión Provincial por la Memoria desde 2002.
El programa está dirigido a:
- escuelas;
- organizaciones sociales;
- espacios políticos;
- organizaciones culturales
de la provincia de Buenos Aires.
Cada grupo desarrolla durante el año una investigación propia.
Los temas pueden abordar:
🕯️ Pasado reciente
- dictadura;
- terrorismo de Estado;
- desaparecidos;
- memorias locales;
- experiencias de militancia.
⚖️ Derechos humanos en democracia
- violencia institucional;
- desigualdad;
- discriminación;
- juventudes;
- condiciones de vida;
- acceso a derechos.
A fin de año, los grupos comparten sus producciones en un encuentro provincial.
🔥 ¿Por qué “A fuego lento”?
El nombre del proyecto desarrollado por los estudiantes de Gastronomía tiene además una relación directa con su propia identidad educativa.
“A fuego lento” utiliza una expresión del mundo gastronómico para pensar procesos que se construyen con tiempo.
Puede leerse como una metáfora de:
- memoria que se transmite;
- preguntas que maduran;
- investigación;
- debate colectivo;
- y elaboración de nuevas miradas sobre problemas sociales.
No se trata simplemente de recibir una explicación sobre el pasado.
La metodología de Jóvenes y Memoria busca que los propios jóvenes:
🔎 INVESTIGUEN
↓
💬 DEBATAN
↓
🧠 INTERPRETEN
↓
🎨 PRODUZCAN
↓
👥 COMPARTAN CON LA COMUNIDADEl mural es una de esas producciones.
🚔 Gatillo fácil y violencia institucional: el enfoque elegido por los estudiantes
El proyecto local plantea relacionar la experiencia histórica del terrorismo de Estado con problemáticas actuales que sus integrantes identifican dentro de la democracia.
Entre ellas aparecen:
- gatillo fácil;
- criminalización de las juventudes;
- y violencia institucional.
Es importante diferenciar ambas épocas.
⚠️ La Argentina democrática actual no es equiparable a la dictadura de 1976–1983.
Durante la dictadura existió un sistema clandestino y estatal de:
- secuestro;
- tortura;
- desaparición forzada;
- persecución política;
- censura;
- y exterminio.
Las violencias institucionales actuales ocurren dentro de un Estado democrático con:
- Constitución;
- elecciones;
- justicia;
- organismos de control;
- libertad de expresión;
- y mecanismos de denuncia.
Justamente por eso programas como Jóvenes y Memoria proponen estudiar cómo funcionan los derechos humanos también durante la democracia, sin borrar las diferencias históricas entre ambos períodos.
🎨 ¿Por qué un mural?
Una pared puede convertirse en una forma de comunicación pública.
A diferencia de un trabajo que queda guardado en una carpeta, un mural:
- 👀 puede ser visto por toda la comunidad;
- 💬 genera preguntas;
- 🖌️ permite expresarse colectivamente;
- 🏫 transforma el espacio escolar;
- y 🕯️ mantiene visible una memoria.
El uso de arte para trabajar La Noche de los Lápices tiene además múltiples antecedentes.
La propia Comisión Provincial por la Memoria utiliza:
- fotografía;
- teatro;
- video;
- música;
- murales;
- archivos;
- entrevistas
como herramientas pedagógicas para abordar memoria y derechos humanos.
🎒 Del boleto de 1975 al Boleto Estudiantil actual
La relación entre La Noche de los Lápices y el boleto estudiantil tiene también una dimensión actual.
En septiembre de 2026, la Provincia de Buenos Aires informó que aproximadamente 1,2 millones de estudiantes de los niveles:
- Inicial;
- Primario;
- Secundario;
- Terciario;
- y Universitario
cuentan con el Boleto Especial Educativo.
La Provincia presentó esa política precisamente durante el 50º aniversario como una forma de vincular aquella demanda histórica con un derecho actualmente vigente.
Eso no significa que el boleto explique por sí solo La Noche de los Lápices.
Pero sí permite observar cómo una demanda estudiantil de aquella época permanece hoy dentro de la agenda de políticas educativas.
🏛️ Qué hace cada nivel e institución
En este caso intervienen actores distintos.
🏫 La escuela y sus estudiantes
Son quienes convierten la memoria en una experiencia local.
La EPS 2 de Gastronomía, en articulación con instituciones educativas del distrito, desarrolla su propio proyecto, investiga, debate y produce.
El mural surge de ese trabajo.
🟦 Comisión Provincial por la Memoria
La CPM coordina Jóvenes y Memoria desde 2002.
Su propuesta incluye:
- formación;
- investigación;
- acompañamiento de proyectos;
- derechos humanos;
- archivos;
- memoria;
- y encuentros provinciales de jóvenes.
🔵 Provincia de Buenos Aires
La DGCyE reconoce institucionalmente el programa y la Provincia desarrolla además:
- políticas educativas de memoria;
- espacios de derechos humanos;
- sitios de memoria;
- recursos pedagógicos;
- y el Boleto Especial Educativo.
🇦🇷 Estado nacional
Desde 2014, la Ley 27.002 estableció el 16 de septiembre como Día Nacional de la Juventud, en recuerdo de los estudiantes víctimas de La Noche de los Lápices.
La reconstrucción judicial e histórica de los delitos de lesa humanidad también forma parte de políticas e instituciones nacionales desarrolladas desde la recuperación democrática.
📰 Qué dicen distintas fuentes sobre los 50 años
Para esta nota contrastamos fuentes institucionales y medios con líneas editoriales diferentes.
Hay diferencias en el enfoque político de la conmemoración, pero existe coincidencia básica sobre los hechos centrales:
| Fuente | Punto central |
|---|---|
| 🟦 Comisión Provincial por la Memoria | Enfatiza la militancia juvenil, el terrorismo de Estado y las memorias del presente |
| 🔵 Provincia de Buenos Aires | Vincula la conmemoración con derechos humanos y políticas como el boleto estudiantil |
| 📰 Página/12 | Pone el foco en sobrevivientes, memoria y continuidad de las luchas estudiantiles |
| 📰 Clarín | Reconstruye los secuestros y la relación histórica con el reclamo por el boleto |
| 📰 La Nación | Describe los secuestros y desapariciones y también registra los debates políticos actuales alrededor de la conmemoración |
Consultar fuentes distintas permite separar:
- hechos históricos documentados;
- testimonios;
- interpretaciones;
- y posicionamientos políticos actuales.
📌 Un punto en el que coinciden las reconstrucciones históricas serias
Más allá de las diferencias editoriales, existe consenso documental sobre los hechos fundamentales:
- hubo secuestros ilegales;
- existieron centros clandestinos de detención;
- hubo torturas;
- seis de los jóvenes continúan desaparecidos;
- cuatro sobrevivieron;
- los hechos ocurrieron dentro del aparato represivo de la última dictadura.
Estas no son opiniones partidarias.
Forman parte de:
- testimonios;
- archivos;
- investigaciones;
- procesos judiciales;
- y políticas de memoria desarrolladas durante décadas de democracia.
🧑🎓 ¿Por qué trabajarlo con estudiantes 50 años después?
Porque quienes hoy cursan la secundaria tienen aproximadamente la misma edad que muchos de los jóvenes perseguidos en 1976.
Esa cercanía generacional puede transformar un dato histórico distante en una pregunta concreta:
¿qué significa participar, expresarse y defender derechos siendo joven?
La CPM utiliza justamente esa pregunta como uno de los ejes de sus materiales pedagógicos.
No busca que los estudiantes memoricen solamente:
- fechas;
- nombres;
- lugares.
También propone analizar:
- participación;
- conflictos;
- derechos;
- responsabilidades del Estado;
- y democracia.
✏️ La Noche de los Lápices en pocas líneas
📅 Fecha emblemática: 16 de septiembre de 1976 y días posteriores.
📍 Lugar: La Plata y alrededores.
👥 Víctimas recordadas: diez jóvenes estudiantes.
🕯️ Seis continúan desaparecidos.
🫂 Cuatro sobrevivieron.
🎫 Varios habían participado de reclamos por el boleto estudiantil.
✊ También tenían distintos grados de militancia política y estudiantil.
🚔 Fueron perseguidos dentro del aparato represivo de la dictadura.
📆 En 2026 se cumplen 50 años.
💛 “Los lápices siguen escribiendo”
El mural realizado por los estudiantes de Gastronomía de General Las Heras representa una forma concreta de apropiarse de esa historia.
No son jóvenes de 1976.
Son estudiantes de 2026 preguntándose qué significa hoy:
- tener derechos;
- participar;
- expresarse;
- discutir el papel del Estado;
- y reconocer situaciones de violencia.
Medio siglo después, la memoria deja entonces de ser solamente una fecha del calendario escolar.
Se convierte en una pregunta construida por una nueva generación.
✏️ “Que los lápices sigan escribiendo la historia que nos merecemos, libre de violencias.”
📌 Fuentes
-
Información institucional difundida por EPS Gastronomía / comunidad educativa de General Las Heras — mural realizado por estudiantes de la EPS 2 en el marco del proyecto anual “A fuego lento” del programa Jóvenes y Memoria.
-
Comisión Provincial por la Memoria — Jóvenes y Memoria — descripción y objetivos del programa, coordinado desde 2002.
https://www.comisionporlamemoria.org/jovenesymemoria/el-programa/ -
Las Heras Noticias — Imagenes
https://www.facebook.com/LHN.Noticias/ -
Comisión Provincial por la Memoria — especial pedagógico La Noche de los Lápices, con materiales sobre militancia estudiantil, memoria y derechos.
https://www.comisionporlamemoria.org/project/la-noche-de-los-lapices-guia-de-recursos-para-docentes/ -
Comisión Provincial por la Memoria — bases y convocatoria de Jóvenes y Memoria 2026.
https://www.comisionporlamemoria.org/jovenesymemoria/convocatoria/ -
Provincia de Buenos Aires — Subsecretaría de Derechos Humanos — materiales pedagógicos por los 50 años de La Noche de los Lápices.
https://derechoshumanos.mjus.gba.gob.ar/recursos-pedagogicos/ -
Provincia de Buenos Aires — Ministerio de Transporte — 50º aniversario y Boleto Especial Educativo; informa aproximadamente 1,2 millones de estudiantes alcanzados.
https://gba.gob.ar/transporte/noticias/el_ministerio_de_transporte_reafirma_su_compromiso_con_el_boleto_estudiantil -
Argentina.gob.ar — reconstrucción histórica de La Noche de los Lápices y del ex centro clandestino Pozo de Banfield.
https://www.argentina.gob.ar/node/398624 -
Argentina.gob.ar — participación juvenil y testimonio de la sobreviviente Emilce Moler sobre la militancia política y los límites de explicar los secuestros únicamente por el boleto estudiantil.
https://www.argentina.gob.ar/node/337174 -
Página/12 — cobertura del 50º aniversario y testimonios de sobrevivientes, septiembre de 2026.
https://www.pagina12.com.ar/2026/09/17/la-noche-no-pudo-impedir-que-los-lapices-siguieran-escribiendo/ -
Clarín — A 50 años de La Noche de los Lápices: qué pasó el 16 de septiembre de 1976, 16 de septiembre de 2026.
https://www.clarin.com/informacion-general/50-anos-noche-lapices-paso-16-septiembre-1976_0_Y38G9f4a9B.html -
La Nación — Se cumplen 50 años de La Noche de los Lápices, 16 de septiembre de 2026.
https://www.lanacion.com.ar/cultura/se-cumplen-50-anos-de-la-noche-de-los-lapices-este-miercoles-16-de-septiembre-nid16092026/
Investigación, verificación histórica y de vigencia, contraste de fuentes, contextualización, redacción y adaptación: Villars Informa.